francesco
faà di bruno

"UN GIGANTE DE LA FE Y LA CARIDAD"
Sacerdote católico y fundador de la Congregación Hermanas Mínimas de Nuestra Señora del Sufragio, nombrado beato en 1988 por el Papa Juan Pablo II. Fue militar, físico, astrónomo, matemático, ingeniero civil, músico y compositor.

Líneas introductorias

Francesco Faá di Bruno fue ingeniero, matemático, músico, meteorólogo, astrónomo, docente, e inventor. Asimismo, puede ser considerado como un intelectual que buscó la dignidad de las personas comprometidas con las consecuencias materiales de la Revolución Industrial, luchando contra la pobreza estructural y la falta de conciencia de clase. Este piamontés, de cuna noble, escolarizado en grandes establecimientos educativos, formado en las matemáticas más elevadas y de amplia discusión en su momento, alumno de Augustin Cauchy y profesor de Giuseppe Peano, profesor extraordinario en la Universidad, hablaba, escribía y traducía en tres lenguas, fundador de la Congregación de las Hermanas Mínimas de Nuestra Señora del Sufragio, inventor del elipsógrafo, de un escritorio para ciegos, etc.,

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Contexto histórico

En la actualidad Turín es considerada el centro neurálgico de la vida activa piamontesa. Su historia es amplia, variada y enriquecida por diversos factores. La propia Augusta Taurinorum, muestra la importancia geopolítica de su ubicación desde los tiempos imperiales romanos, que fue sucesivamente invadida por bizantinos, longobardos y francos. El desarrollo posterior fue un verdadero espacio de florecimiento cultural, y de discusiones de importancia política. Ello condujo a que esta ciudad esté en el centro de la disputa social, incluso en el siglo XIX, momento crucial para Italia en el proceso independentista. 

En el Ottocento, las celebridades de mayor peso, en su mayoría burgueses y ex privilegiados de la cercanía al poder real que pivoteaban entre una devoción a la patria subalpina y un anhelo de construcción de una dinastía, fueron aceptando las ideas de la Revolución Francesa para alcanzar la independencia del Imperio Austrohúngaro,...

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Familia y nacimiento

Francesco Faà di Bruno, cuyo nombre completo era Francesco da Paola, Virginio, Secondo, Maria, nace el 29 de marzo de 1825 en Alessandria, y es el doceavo hijo una familia aristocrática de ascendencia medieval, cuyos padres fueron Ludovico, o Luigi (11/03/1782, Alessandria - 14/11/1848, Bruno) y de Carolina Sappa Milanesi (¿?/1789, Bruno – 15/07/1834, Bruno). De estrechos vínculos civiles, militares y religiosos se los ubica como una de las familias más importantes e influyentes de la región de Piamonte-Cerdeña.

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Infancia, aprendizaje rudimentario y dolor prematuro

De la época de infancia no se conoce mucho. La mayoría de los datos son reconstrucciones escritas a partir de relatos orales de religiosas ancianas que lo conocieron o algunos detalles por parte de sus hermanos. En palabras de María Ferrero, una de las religiosas que comenzó la Congregación: Sé que hasta los 14 (¿?) años permaneció en su casa: así lo escuché. Hacia sus progenitores creo que siempre fue respetuoso y obediente; y recuerdo aquello que siempre decía una tía suya: “Franceschino siempre ha sido bueno, como un niño”...

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Escolarización: Los Somascos y la Carrera Militar

El Colegio de San Giorgio fue fundado en 1649, abolido en 1810 por decreto imperial, pero devuelto a los Somascos en 1822. Era reconocido por la disciplina impuesta por el Reglamento desde la perspectiva del gobierno de Vittorio Emanuele I bajo la lógica de la enseñanza castrense que se vivía en ese colegio: silencio obligado, racionalización de las actividades según un horario preestablecido, y un orden jerárquico de acatamiento inmediato. Dado que el currículum prescripto por los Padres en el Reglamento tenía como expectativas finales la gloria de Dios, el bien de la sociedad y la Nación, y la exaltación de los valores de una familia honesta (características de la escolarización de comienzos del siglo XIX), la enseñanza obligatoria estaba relacionada con la vida sacramental, la vida de oración diaria, el discernimiento espiritual y la vivencia de espacios de reflexión y de confesión mensual.

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